Передкарпатська правда

23 квітня у селі Сусідовичі Старосамбірського району 2-річний Іванко Малетич впав у 40-літрову каструлю з окропом. Хлопчик отримав 70% опіків тіла. Про це повідомляє Львівська Мануфактура Новин. "Я гріла воду, щоб одяг попрати. Пральної машинки у нас немає, тому руками все роблю, це вже звичне діло, – розповідає мама Іванна. – Поставила студити окріп, а поруч ходив син, бавився. Не встигла обернутися, як він впав у баняк".
Жінка одразу побігла до сусідів, у яких є своя машина. Дитину відвезли у Самбірську районну лікарню. Звідти направили у Львівський опіковий центр 8-ї міської клінічної лікарні.
"Зараз в реанімації, я поруч з ним сиджу весь час. От щойно почали перев’язку робити, то вийшла, бо не можу дивитись, серце крається, – каже жінка. – Лікарі поки нічого доброго сказати не можуть, хіба на Бога надіємось".
В день на лікування Іванка потрібно 5-6 тис. грн. Сім’я не має стільки грошей. У перший день зібрали кошти рідні та сусіди. Односельчани кажуть, родина дуже потребує допомоги.

23 квітня у Національному музеї у Львові імені Андрея Шептицького відбулася презентація нововідреставрованих ікон - «Страсті Христові» та «Страшний Суд» ІІ половини XVI ст. із церкви Вознесення Господнього, що у с. Багнувате (Турківський р-н,Львівська обл.). Про це інформує кореспондент Гал-інфо. Як розповіла в коментарі Гал-інфо завідувачка відділу давньоукраїнського мистецтва Національного музеї імені митрополита Андрея Шептицького Марія Гелитович, ці ікони раніше не виставляли на експонування. «Ці дві пам’ятки знакові в історії української ікони. Вони потрапили до Національного музею у 1939 році із розформованої збірки музею Богословської академії у Львові. Їх привіз до музею Йосиф Сліпий як пам’ятки, що мають особливе значення для дослідження українського іконопису. Це перший такий випадок, коли ми маємо дві парні ікони – «Страстей Христових» та «Страшного Суду», які намальовані одним автором», - сказала вона.

Як зазначила Марія Гелитович, ці пам’ятки до цього не показували через великі втрати фарбового шару із левкасом. Однак, завдяки фаховій реставрації Володимира Мокрія, пам’яті якого і приурочили презентацію, тепер ікони можна побачити у виставковій залі Національного музею.

«Варто додати, що ікони написані одним із місцевих майстрів. На іконах написано багато текстів. Досліджуючи їх, з'ясували, що досить добре проглядається бойківська говірка, можливо майстер належав до якогось із місцевих монастирів. Орієнтовно ікони датуються 1560-ми роками і це перехідний етап в іконографії цих сюжетів», - наголосила Марія Гелитович.

Вона також наголосила, що ікона «Страсті Христові» має цікавий сюжет «Увірування Томи», де знизу також зображено пекло та Ірода у ньому, якого хтось тримає за бороду.